Συνέντευξη στον Γρηγόρη Μπέκο, ΤΟ ΒΗΜΑ της Κυριακής, 21/11/2021
Συνέντευξη στον Μιχάλη Παπαγεωργίου, ΝΕΟΛΟΓΟΣ, 3/12/2021
Συνέντευξη στη Βιολέτα Φωτιάδη, ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ της Κυριακής, 29/11/2021
Vivlioniki, 27/12/2021
Συνέντευξη στον Κώστα Κουκουμάκα, news247,gr, 21/1/2022
«Πολύχρωμα πιόνια σε παιχνίδια εξουσίας»
Γεωργία Μακρογιώργου, Literature.gr, 25/1/2022
Μαρία Κελεπούρη, OFFLINE POST, 27/1/2022
Χρίστος Παπαγεωργίου, DIASTIXO, 11/2/2022
Κώστας Μoστράτος, ΑΘΗΝΑ 9.84, 27/2/2022
Συνέντευξη στη Γιούλη Τσακάλου, ΕΛΕΥΘΕΡΟΣ ΤΥΠΟΣ, 8/3/2022
Τζένη Δρούγκα, Debop.gr, 1/4/2022
Δυστυχώς θα θελα να σας αναφερω οτι μπορει να μην ξερετε και πολλα για την "εγκληματικη οργάνωση". Απο την περιγραφή που διαβασα μπορω να επιβεβαιώσω οτι δεν ισχυουν ολα. Αρχικα να αναφερουμε πως οι βορ κατάγονταν απο φτωχες οικογενειες,οι οποιοι ηθελαν δικαιοσύνη. Τι εννοω με αυτο? Εννοω οτι δεν μπορουσαν να βλεπουν τους ολιγους-πλουσιους να ποδοπαταν τις χαμηλοτερες ταξεις καθως και η κυβερνηση δεν εκανε και πολλα αποφάσισαν να παρουν τον νομο στα χερια τους. "Κλέβοντας" απο τους πλουσιους οι οποιοι επαιρναν οτι ανηκε στους ιδιους(χαμηλοτερες ταξεις) και τα μοιραζαν στους φτωχους. Καθως σημερα εχουμε πολλους ανθρωπους οι οποιοι αυτοονομαζονται "βορ". Στην πραγματικότητα εχει εξαλειφθεί η ορολογια βορ β ζακόνε και εχει γινει μαφια
Όπως τα λέτε είναι, αν διαβάσετε το μυθιστόρημα θα το διαπιστώσετε. Υπάρχουν σκηνές όπου φαίνονται έκτυπα στην ιστορική διαδρομή της οργάνωσης όλα όσα αναφέρετε, η προέλευση από τις χαμηλές/χαμηλότερες τάξεις, η αίσθηση της αδικίας, η σύγκρουση με τους πλουσίους κτλ, αλλά και το πώς τα πράγματα μετασχηματίστηκαν στην πορεία.