×

Δεν υπάρχουν προϊόντα στο καλάθι αγορών σας.

{{item.custom_attributes.author}}
Ποσότητα: {{item.quantity}}
{{item.total_price}} {{item.total_discounted_price}}
×
Υποσύνολο:
{{order.discounted_cost}}
Έκπτωση Προσφοράς:
{{order.promo_discount}}
Έκπτωση Κουπονιού:
{{order.extra_discount}}
Κόστος Αποστολής:
{{order.shipping_cost}}
Επιβάρυνση Πληρωμής:
{{order.payment_cost}}
ΣΥΝΟΛΟ:
{{order.final_cost}}
{{item.title}}
{{item.custom_attributes.author}}
{{item.price}} {{item.discounted_price}}
×
×
ΑΓΑΠΗΜΕΝΑ ΟΙ ΔΙΕΥΘΥΝΣΕΙΣ ΜΟΥ ΟΙ ΠΑΡΑΓΓΕΛΙΕΣ ΜΟΥ ΤΑ EBOOKS ΜΟΥ ΤΟ ΠΡΟΦΙΛ ΜΟΥ ΑΠΟΣΥΝΔΕΣΗ
EBOOK
10%
ΒΙΒΛΙΟ

Άνω Κάτω

Χριστίνα Πουλίδου
Πεζογραφία
978-618-03-0417-6
440
06/04/2016
Διαθέσιμο
Ένα χορταστικό κοινωνικό μυθιστόρημα ηθογραφίας που εκτυλίσσεται στη Σύρο.

Περιγραφή βιβλίου

Η Σύρος της Μαρουλίνας – που δεκάχρονη εργάτρια προβιβάστηκε σε δούλα στο μικροαστικό σπιτικό του κυρ Μάρκου και της κυρα-Ευθυμίας. Η Μαρουλίνα είναι η ξεναγός μας στη Σύρο της Κατοχής και στα οδυνηρά χρόνια του λιμού. Είναι ακόμη η ξεναγός μας στον τρόπο ζωής της μεσοαστικής τάξης της Ερμούπολης, αλλά και στον κόσμο όπου κινούνται οι υπηρέτριες, οι μαγείρισσες, οι καμαριέρες κι οι παραγιοί.
Η Σύρος της Ερμιόνης – που εγκαταστάθηκε στα χρόνια της κρίσης στη Σύρο, ακολουθώντας τους οικογενειακούς δεσμούς του άντρα της.
Από τη Μαρουλίνα ως την Ερμιόνη, ένα κόκκινο νήμα συνδέει τους δυο κόσμους. Ένα νήμα, αόρατο και βαρύ, καθώς σέρνει όσα έμειναν ανείπωτα στην κοινωνία της Σύρου – όπως συνήθως συμβαίνει στις κοινότητες των ανθρώπων.
Ένα χορταστικό κοινωνικό μυθιστόρημα ηθογραφίας που εκτυλίσσεται στη Σύρο.

Πληροφορίες

  • Χριστίνα Πουλίδου
  • 978-618-03-0417-6
  • 440
  • 06/04/2016
  • 14 Χ 20,5
  • Μαλακό

Σχόλια

Κριτικές...

Κώστας Μαρδάς,  ΑΘΗΝΑΪΚΟ ΠΡΑΚΤΟΡΕΙΟ ΕΙΔΗΣΕΩΝ, 15/4/2016 
Η Σύρος του ’40 και η Σύρος του σήμερα. Η Σύρος της προπολεμικής φτώχειας και η Σύρος της νέας φτώχειας. Η Σύρος των Καθολικών και η Σύρος των Ορθοδόξων είναι το βιβλίο «Άνω Κάτω» της δημοσιογράφου Χριστίνας Πουλίδου.

 Ένα μυθιστόρημα 437 σελίδων βασισμένο σε μια ενδελεχή μελέτη της ιστορίας του ξεχωριστού κυκλαδίτικου νησιού, με καταγεγραμμένες από τη συγγραφέα (κάτοικο - λάτρη της Ερμούπολης) ιστορίες οικογενειών, φίλων, φιλενάδων, σχέσεων, ζευγαριών, ατόμων, διενέξεων, συμφιλιώσεων, γάμων, διασκεδάσεων, αλλά και μελαγχολιών της γειτονιάς. Όλων όσα συνιστούν την υπόσταση μιας μεικτής κοινωνίας που διαχρονικά ζει την αξιοπρεπή φτώχεια, μεταβαίνει στη μικροαστική ευμάρεια για να πέσει -από τη μια μέρα στην άλλη- στη σοκαριστική ένδεια.

Η πρωτοεμφανιζόμενη πεζογράφος, με απλό ύφος και με λεξιλόγιο διανθισμένο από το τοπικό λεκτικό ιδίωμα, φωτίζει την ευτυχία αλλά και τη δοκιμασία της μεσαίας αστικής τάξης της πόλης, μέσα από την πορεία της δεκάχρονης εργάτριας Μαρουλίνας που αναβαθμίζεται σε «δούλα» στο σπίτι του κυρ Μάρκου και της κυρα-Ευθυμίας. Από την άλλη πλευρά, διά της Ερμιόνης, μιας σύγχρονης Αθηναίας που μετοικεί στο νησί, λόγω του οικογενειακού δεσμού του άντρα της, καταδεικνύει το πανόραμα της κοινωνίας που χτυπιέται από την καταιγίδα της πτώχευσης.

Το μυθιστόρημα αρχίζει με σημερινό πλάνο: Η ογδοντάχρονη θεία Αδριανή με το σπίτι πάντα ανοιχτό σε όλους, ο άντρας της ο Παντελής πάντα τζαναμπέτης, οικογένειες-λαοθάλασσες, στενάχωρες κουβέντες με κόρες και γιους με μεταπτυχιακά να ψάχνουν για δουλειά στο εξωτερικό, το γενεαλογικό δέντρο του Χιώτη συζύγου και πώς έφθασαν οι γονείς στο νησί, αδελφοί, αδελφές και ανιψιές χειραφετημένες από νωρίς με σπουδές στην Αθήνα, «μετασπουδές» στο εξωτερικό, προσωρινή απασχόληση σε ευρωπαϊκά προγράμματα, δουλειές του ποδαριού –σ’ ένα συνέδριο, σ΄ ένα φεστιβάλ, σε μια έρευνα, για έξι μήνες σε μια συμβολαιογράφο– συμπληρώνοντας βιογραφικά, παρακολουθώντας κι άλλα μεταπτυχιακά, συντηρώντας σχέσεις ημιθανείς, με προοπτική να μην πάρουν ποτέ σύνταξη…

Φλας μπακ στα χρόνια τα πολεμικά: «Από κείνη την καταραμένη Πέμπτη που τινάχτηκε το «Έλλη», η Σύρος δεν ησύχασε. Η αγορά, τα προξενεία κι όσοι ασχολούνταν με το χρήμα (που στο νησί ήταν πολλοί - τράπεζες, σαράφηδες, παραγγελιοδόχοι, τοκιστές κι ασφαλιστικές εταιρείες) σε ένα τεντωμένο σχοινί ήταν· όλοι την ώρα για «νέα» μιλούσαν - που ήταν τα ίδια φορεμένα αλλιώτικα. Κι όταν κηρύχθηκε ο πόλεμος, μέρα Δευτέρα ήταν, μια έξαψη διαχύθηκε. Στο μαγαζί των Καλουτά και Τσιροπινά έστειλαν τη Μαρουλίνα να πιάσει ουρά, να πάρει κόλες μπλε. Τις κόψανε λουρίδες και ντύσαν τα παράθυρα - το τζάμι γύρω γύρω κι ένα μεγάλο Χ διαγώνια. Στο υπόγειο κάλεσαν τον Λιγνό, επόπτη αεράμυνας της περιοχής, κι έφτιαξε καταφύγιο, ενώ απ΄ το καινούργιο ραδιόφωνο που είχαν μόλις αγοράσει άκουγαν τις ειδήσεις του Λονδίνου και του Καΐρου. Κι ο κόσμος μαζευόταν στο ζαχαροπλαστείο του Πασσά, που είχε ραδιόφωνο μεγάλο, και σαν ακουγόταν η «φλογέρα» των ειδήσεων όρθιοι σπεύδαν κατακεί να μάθουν τα νέα των μαχών, γιατί είχαν τα παιδιά τους».

Και μετά πάλι στο τώρα: Να πέφτει σαν βόμβα η χρεοκοπία του μαγαζάτορα Γιώργη, ανθρώπου ιδιαίτερα αγαπητού, από καλή οικογένεια με αντιστασιακή δράση στην Κατοχή, ευτυχισμένος οικογενειάρχης, με γυναίκα και δυο παιδιά φοιτητές. Και ο Γιώργης ντρέπεται να βγει να κυκλοφορήσει, ντρέπεται να κοιτάξει τα παιδιά του.

Μετά από πολλές μικροϊστορίες, το βιβλίο κλείνει με μια σημερινή αποκάλυψη ενός φόνου γέροντα που «λυτρώνει» τον εκτός γάμου γιο της Μαρουλίνας. Ουσιαστικά, ένα μυθιστόρημα για την κρίση της ψυχής.
 
Βαγγέλης Χατζηβασιλείου,  «Έρωτες και πάθη στη Σύρο», ΤΟ ΒΗΜΑ της Κυριακής, 29/5/2016 
Δημήτρης Αθηνάκης,  «Μνήμες-σκοινιά γερά δεμένα», Η ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ, 2/7/2016 
Αναστασία Κυπαρίσση,  Ανοιχτή Βιβλιοθήκη, 1ο τεύχος, καλοκαίρι 2016 
περ. ΔΕΚΑΤΑ, καλοκαίρι 2016 
Συνέντευξη στην Κλειώ Τσαλαπάτη,  Φίλοι της Λογοτεχνίας, 6/6/2016 
Συνέντευξη στον Λευτέρη Παπαστεργίου,  www.larissanet.gr, 8/11/2016 
Συνέντευξη στη Λεμονιά Βασβάνη,  ΤΥΠΟΣ Θεσσαλονίκης, 9/11/2016